هدف های پایان ناپذیر
گرچه تفاوتهای اندیشه درانسانهاآشکار است ودرنیل به اهداف ، تغییراتی درمسیرکسب آن ، موجب
می گرددوبنابردلایلی درگزینش طریقه های برتری که معمولا ـ این ـ شیوه تعلق به اشخاصی دارد
که از تحصیلات عالیه وافکار بلندی برخوردارند. اینان می توانندتیزهوشان ونخبگانی باشند که ، صرف نظراز سماجت وتمایلشان در بدست آوردن مهارتهای حرفه ای ،می توانند راه های جدیدراتجـربه واز تجارب دیگران نیزبهرمند گردند.حتی اگر درزمانهای کوتاه ودر طی مسیر زندگی هدفهای خودشان را گـم کنند وزمینه های دوری از هدف برایشان مهیا شود ، بدلیل مبارزات
روحی وروانی واهمیت پایداری موضوع اصلی در انتخاب الگوهای مناسب ، ارزشهای برتری رابرای
خود برگزیده وتابه ثمررساندن آن ازهیچ کوششی دریغ ندارند. وبلعکس ، وقتی هدف ، ماندگــار
(اهداف پایان ناپذیر،موضوع گزینه ء بالا) برای اشخاصی که درروندفکری واعمال انتخابی خــود
مسیرهای انحرافی راطی می کنند، وگاها ازرسیدن به آن عاجز می مانند وبدنبال آن هستند . امـا
از آنجائی که در تحصیل توانمندی وبرقراری رابطه های حفظ این مهم ، اقدامی نکرده وتحصیلات
خوبی رابدست نیاورده اند ، توان حفظ وبکارگیری راههای صعود به قلل مرتفع دانش (هدف) رارفته
رفته چنان از دست می دهند که در پیچ وخم زندگی بعضا بفراموشی سپرده می شود .
اینجاست که حاصل دریافت ومیل به اهداف در وجود اینگونه انسانها رنگ می بازد، یازیربنای حرکت
اصولی به سرشاخه های حرکتهای فرعی بدل می گردد. هرچند هدفهای پایان پذیر ممکن است در
زعم برخی از افراد جلوه های زیبائی داشته باشد واز آنجائی که کوتاه بودن واتمام هدف حتمی است
درخور درک وفهم این تیپ افراد نبوده ودائما باشکست مواجه می شوند.
اگر در اندیشه تئوری پردازان روشهای قدیم یانوین اقتصادی ، فرهنگی ،سیاسی، اجتماعی ،تحقیقـی
بعمل آید وافکار اندیشمندان بزرگ نیز ملاک عمل واقع شود ، دورنمائی از خواسته هاوهدفهای آنان
رخ نمایان کرده وپی به برنامه ریزیهای اصولی ودرازمدت ، درنوع تفگر آنان خوهیم برد. زیراسیاست
برنامه ریزی ، حفظ ظواهر واصل بطن است که همراه نظمی خاص به مسائل ریزودرشت توجه ، وامور
رابه درجه ظهورمی رسانند . بنابراین پرداختن به هدفهای پایان ناپذیر وتوجه داشتن به مسائل ریــز
ولوپایان پذیر، می تواند تضمینی برخواسته های عمیق این موضوع نیز باشد .البته بااین تعبیر که ازمسائل جزء می توان به امور کلی نائل گردید (ازباب : قطره قطره جمع گردد ، وانگی دریاشود)در
این میان می توان هدف از خلقت بشر راکه عبادت بسوی باریتعالی می باشد بعنوان هدف پایان ناپذیر انتخاب نمود ودر صورت کسب درجات مهم عبادی ومحبوبیت انسانی به اوج معنویت نائل ودر
سهیم شدن از جهان ماندگار وحقیقی ، زندگی جاوید وواقعی رااز آن خود نمائیم .